Agenda

  • Conférence
    10
    Novembre
    Voyage au fil de la mer : la beauté des eaux par Olivier Duquenne
    Cycle de conférences : « Puissance du Beau, utilité du Laid » ​ La mer est un seuil, une respiration du monde, un espace sans repos où la beauté se déploie dans le mouvement même de ses métamorphoses. Tantôt calme et méditative, tantôt déchaînée et opaque, elle demeure l’un des grands miroirs de l’imaginaire humain.   
  • Visite d'expo
    19
    Novembre
    Bruxelles, Bozar : 2 visites, 2 artistes à découvrir
    Notre journée sera organisée en deux temps. Le matin, rendez-vous à 10h45 dans le grand hall pour la visite guidée de l’exposition consacrée à William Kentridge. L’après-midi, nous nous retrouverons au même endroit à 13h45 pour découvrir l’œuvre de Jean Brusselmans
  • Conférence
    08
    Décembre
    La beauté des monstres : l’utilité du laid
    Cycle de conférences : « Puissance du Beau, utilité du Laid »  Le monstre hante les marges de notre imagination depuis les origines. Il inquiète autant qu’il fascine, parce qu’il ne se contente pas d’être une simple figure de l’altérité : il révèle aussi ce que nous peinons à reconnaître en nous-mêmes. Le laid, ici, cesse d’être une simple négation du beau pour devenir une forme de vérité troublante  
Il n'y a pas d'événement(s) programmé(s) dans cette catégorie.
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  • Conférence
    10
    Novembre
    Voyage au fil de la mer : la beauté des eaux par Olivier Duquenne
    Cycle de conférences : « Puissance du Beau, utilité du Laid » ​ La mer est un seuil, une respiration du monde, un espace sans repos où la beauté se déploie dans le mouvement même de ses métamorphoses. Tantôt calme et méditative, tantôt déchaînée et opaque, elle demeure l’un des grands miroirs de l’imaginaire humain.   
  • Conférence
    08
    Décembre
    La beauté des monstres : l’utilité du laid
    Cycle de conférences : « Puissance du Beau, utilité du Laid »  Le monstre hante les marges de notre imagination depuis les origines. Il inquiète autant qu’il fascine, parce qu’il ne se contente pas d’être une simple figure de l’altérité : il révèle aussi ce que nous peinons à reconnaître en nous-mêmes. Le laid, ici, cesse d’être une simple négation du beau pour devenir une forme de vérité troublante  
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